什么样的教育是真正有意义的？---范美忠

义务教育？

但你的字里行间表达的意思是 “不舍弃自己的生命的范美忠不是好老师”

也许幸运如你、阿忆遇到过视学生如子的好老师，这样的老师如今已经不多了，我敬佩这样的老师，并理解他们的行为。

但这并不妨碍我反对“一个不舍弃自己的生命救学生的老师，就该遭众人捶，万人踩”这样的观点，特别是这万人中不乏相当数量的把自己置于道德制高点上的伪道德者。

那个阿忆当年不也爆出北大工资太低，所以到处走穴挣钱，要负担养车，要什么的新闻吗，他不也就一更关注自个小家，一凡夫俗子嘛



还是这个靠谱些

从我来看，范绝对算得上是好老师。当然，不是那种所谓通俗意义上的"好"。
范是一个能把学生真正当人的老师。这一点，我经历过的老师当中，仅仅有过几个，而且最终都离开了教师这个职业。
现在的所谓的好老师，培养出的好学生难以具备独立的人格，平等的情怀，自由的精神(不要误解这个自由，我看到很多严格应试教育出来的小孩到了大学以后"自由"到崩溃，我所指的这个自由显然不是这个意思)。

从你的文字可以判断出你的观点是： 范跑跑没有做到从精神上和身体上关心和保护学生。

范美忠的观点是：教师有社会对其多方面关心学生的道德诉求，但是，教师没有冒着极大生命危险救助学生的义务！教师和学生的生命权对于人来说都具有最崇高的意义，因此在非人所能抗的自然大灾面前不存在谁对谁错！
对于指责范跑跑不关心学生的人们，想问，你怎么知道范美忠平时不关心学生？难道他在学生生病的时候会不关心学生身体？不不会送学生上医院？你了解过整个事情发生的背景和缘由？
到底是谁没有抱着一种理性态度去发现事情真相，独立思考这场批判运动的来由和意义？

补充一点， 并不是说范美忠的在这整个事件中的所有策略都是正确的。他也在多个场合以多种形式道过谦： 为因为他的言语对于那些情感受到伤害的人们道歉。 但是，他引起广泛批判的最初文字的初衷是正确的,也就是说，引用范美忠朋友的文字“道德烈士”，通过对自身懦弱的曝光引起大众对于整个社会一贯以来对于道德底线的拔高的思考。

设想一下，对很多人提出不合情理的高要求，但是能够达到这种要求的人不具备普遍性。

而反过来，提出大多数人能够达到底线要求，然后推出一种提高，改善的鼓励机制，哪一种更好呢 ？

这个“浪费时间”的问题，阐述得太有道理了。

从出生开始，我们就开始大量浪费时间。
婴儿百无聊赖地左顾右盼，哭叫获取注意，希望有人哄逗。
孩子百无聊赖地等待一天，几天大人有空带他们出去玩。
这都是没有自主权的原因。

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成年之后，情况也是一样。
成年人上班的时候，百无聊赖地盼着下班，盼着放假。
成年人空闲时间多了，又百无聊赖地呼朋引类，找各种法子消磨时间（Kill Time，多么形象）。比如，我等宅男最喜欢的killing time方式就是上网聊天。

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时间本来就是用来kill的。
不管人们是否主动去kill时间, 时间都会kill人们的生命。
人们从出生开始，就不可阻挡地走向死亡。

只是kill time的过程中的感受不同。
反正都是kill time, 我们希望kill得愉快，震撼，深刻，而不是百无聊赖。
从这个角度讲，文学、影视、游戏、追求成功、追求爱情、创作等等具有精神快感毒品作用的任何事物，都是应该掌握的kill time利器。


以上宣扬的享乐主义、个人主义是要不得的。

我们要宣扬功利主义、集体主义。

范跑跑遭驱逐事件，如果深入发挥下去，则真的有可能会给教育带来春天。
不仅范跑跑应该遭到驱逐，所有道德水准不达标的教师都应该被驱逐。
最基本的教师道德标准，怎么也要达到“爱学生如子”。
所有教师都应该经过严格的心理测试，测谎实验，来检测该教师在道德上是否达标。
只有这样，对于范跑跑才是公平的，对于所有教师才是公平的。

抓典型、搞运动、大鸣大放搞批评的方式，总是挂一漏万的。会让大多数人产生侥幸心理，逃避心理。只要避过风头，让别人倒霉去，自己就算过关了。这种方式带来的深层社会心理危害，已经不需要多说了。这样的事例太多了。多到人们习以为常，视而不见。

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师德标准提高了，带来的第一个后果就是，教师数量极度缩小。教师成为稀缺资源，只有少数怀有慈悲的高尚人物才有资格做教师。
教师会变得非常稀缺。符合标准的教师会非常少。这些人平时是默默无闻的，人性的光辉只有学生们才能接触到。一旦他们的稀缺性和重要性被人们意识到，那么他们就会成为社会的标兵，会带动社会风气向良性风。
由于稀缺，符合标准的教师的收入会非常高。这会吸引优秀的人才做教师。不象现在，只有没有出路的人，才会做教师。
这样，教师才会真正成为灵魂的工程师。范美忠所希望的目标才可能实现。

这一切都需要公平。不过，我们最不缺的就是公平。我们只缺典型。我们最需要的只是典型。而且是没有任何势力和实力的，没有任何反抗能力的典型。
典型让我亢奋，让我热血，让我崇高。我本来是一个很自卑、很低劣的人，但是，看到一个被人们揪出来的坏典型，我感到自己无比的幸运，无比的崇高。

我们都没有捐款的义务，但是我们都捐款了。如果我不捐款，还大声强调，我有不捐款的权利。。。。
外国人没有来中国救援的义务，但他们来了，如果他们不来，还大声强调自己有不来的权利。。。
李连杰没有搞慈善资金的义务，但他搞了。如果他不搞，还强调自己有什么都不管的权利。。。
做道德烈士其实不难。
范美忠不适合做教师，是因为他用贬低别人的美德的办法来抬高自己。跑掉的教师不止他一个，但是出来强调自己跑得应该的，就只有他一个。并不是别人不会他那套说辞，只是别人没有他那么无耻。
范美中不适合做教师，不是因为他的逃跑，而是因为他的价值观不适合再做教师了。一个社会，终究不能靠法律解决一切问题。没有美德的社会，将趋向崩溃。他否定了美德的价值，这种价值观对社会无益，所以，他不适合在学校这个地方，传播他的利己主义的价值观。
中国有句古话，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

教育部门，解聘他们认为不适合的员工，是教育部门的权利。学生家长是教育部门服务的对象，既然服务对象对这个员工都不满意，那自然是一个合理的理由。如果没有少发范的工资，那么他也没有什么好抱怨的。

学生家长是教育部门服务的对象
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我们是国家的主人